Indian News
ಹೊಸ ಬಂಧನಗಳು: ಭಾರತದ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಸೆರೆಮನೆಯ ಭೀತಿ
ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮತಾಂತರ ನಿಷೇಧ ಕಾಯ್ದೆಯಡಿ ಕ್ರೈಸ್ತರ ಬಂಧನಗಳು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿವೆ. ಸುಳ್ಳು ದೂರುಗಳಿಂದಾಗಿ ಕುಟುಂಬಗಳು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಹಿಷ್ಕಾರ, ಆರ್ಥಿಕ ಮುಗ್ಗಟ್ಟು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹೋರಾಟದ ಕುರಿತಾದ ವಿಶೇಷ ವರದಿ ಇಲ್ಲಿದೆ.
32 ವರ್ಷದ ಸುಷ್ಮಾ ಅವರ ಮನೆಗೆ ಪೊಲೀಸರು ಬಂದ ಆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಪೊಲೀಸರು ಕೇವಲ ವಿಚಾರಣೆಗಾಗಿ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಯಂಕಾಲದ ವೇಳೆಗೆ ಆಕೆ ಮನೆಗೆ ಮರಳುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಅವಳ ಮಕ್ಕಳು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ನೆರೆಯವರು ನೀಡಿದ ದೂರಿನ ಮೇರೆಗೆ ಆಕೆಯ ಮೇಲೆ ಮತಾಂತರ ನಿಷೇಧ ಕಾಯ್ದೆಯಡಿ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವಳು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಕೂಟವು (Prayer Meeting) ಅಕ್ರಮ ಮತಾಂತರದ ಪ್ರಯತ್ನವೆಂದು ಆರೋಪಿಸಿ, ಆಕೆಯನ್ನು ವಾರಗಟ್ಟಲೆ ಪೊಲೀಸ್ ಕಸ್ಟಡಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಕುಟುಂಬದ ಆದಾಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಂತುಹೋಯಿತು. ಮಕ್ಕಳು ಭಯ ಮತ್ತು ಅವಮಾನದಿಂದಾಗಿ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಸಂಬಂಧಿಕರು ಸಹ ಇವರ ಮನೆಗೆ ಬರಲು ಹಿಂಜರಿದರು. ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರೊಬ್ಬರು ನೋವಿನಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮೊದಲೇ, ನಮ್ಮ ಜೀವನವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿಹೋಯಿತು.” ಸುಷ್ಮಾ ಅವರು ಸೆರೆಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದು ಹೀಗೆ: “ರಾತ್ರಿಯ ವೇಳೆ ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಅಳುತ್ತಿರಬಹುದು ಎಂಬ ಆಲೋಚನೆಯೇ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಡುತ್ತಿತ್ತು. ನಾನು ಇದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಎಂದೂ ಪೊಲೀಸ್ ಸ್ಟೇಷನ್ ಒಳಗೆ ಕಾಲಿಟ್ಟವಳಲ್ಲ.”
ಭಾರತದ ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಘಟನೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವರದಿಯಾಗುತ್ತಿವೆ. ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಮತಾಂತರ ನಿಷೇಧ ಕಾಯ್ದೆಗಳು ಕ್ರೈಸ್ತರ ಬಂಧನ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತಿವೆ. ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಂಘಟನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ದೂರುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸರಿಯಾದ ಪರಿಶೀಲನೆಯಿಲ್ಲದ ಅಥವಾ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ವಕೀಲರು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಮತ್ತು ಸಭೆಯ ಮುಖಂಡರು ಎಚ್ಚರಿಸುವಂತೆ, ಇದು ಕೇವಲ ಕಾನೂನು ಹೋರಾಟವಾಗಿ ಉಳಿದಿಲ್ಲ; ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮನೆಗಳು ಒಡೆಯುತ್ತಿವೆ, ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಹಿಷ್ಕಾರ ಉಂಟಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಹಿಂದುಳಿದವರು ಸುದೀರ್ಘ ಕಾನೂನು ಹೋರಾಟದಿಂದ ಕಂಗಾಲಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣವಾದ ಮತಾಂತರ ನಿಯಂತ್ರಣ ಕಾಯ್ದೆ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಅಲ್ಲಿನ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಮತಾಂತರದ ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಿರುವುದು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆತಂಕ ಮೂಡಿಸಿದೆ. ಕಾನೂನು ತಜ್ಞರ ಪ್ರಕಾರ, ಇಂತಹ ತೀರ್ಪುಗಳು ಈ ಕಾನೂನುಗಳ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಅನ್ವಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.
ಈ ಕಾಯ್ದೆಯು ಬಲವಂತ, ವಂಚನೆ ಅಥವಾ ಆಮಿಷದ ಮೂಲಕ ಮಾಡುವ ಮತಾಂತರವನ್ನು ಅಪರಾಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ವಿಮರ್ಶಕರು ವಾದಿಸುವಂತೆ, ಈ ಕಾನೂನಿನ ಶಬ್ದಗಳು ಎಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾಗಿವೆ ಎಂದರೆ, ಕೇವಲ ಅನುಮಾನದ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ನೀಡುವ ದೂರಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪೊಲೀಸರು ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಇದು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಇದರ ಪರಿಣಾಮ ಬಹಳ ಕಠಿಣವಾಗಿದೆ. ಜಾಮಿನಿನ ಮೇಲೆ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಮೇಲೆಯೂ ಸಮಾಜ ಅವರನ್ನು ನೋಡುವ ದೃಷ್ಟಿ ಬದಲಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮಧ್ಯ ಭಾರತದ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯು ಹೇಳುವಂತೆ, ಅವಳ ಬಂಧನದ ನಂತರ ನೆರೆಯವರು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಮನೆಗೆಲಸದವಳಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಆಕೆ ತನ್ನ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಇತರರು ಹೀಯಾಳಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಾರಣ, ಅವರನ್ನು ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. “ನಾವು ಕೇವಲ ಕೋರ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಕೇಸ್ ಮಾತ್ರ ಹೋರಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ಜನರ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಗಳ ವಿರುದ್ಧವೂ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ,” ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.
ಮಕ್ಕಳ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವವರು ಹೇಳುವಂತೆ, ಪೋಷಕರಿಂದ ಹಠಾತ್ ಬೇರ್ಪಡುವುದು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ದ್ವೇಷಕ್ಕೆ ತುತ್ತಾಗುವುದು ಮಕ್ಕಳ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಅಸುರಕ್ಷಿತ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರು ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅಥವಾ ಕೋರ್ಟಿಗೆ ಹೋದಾಗ ಮಕ್ಕಳು ದೂರದ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದ ಅವರ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತಿದೆ.
ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ವಕೀಲರು ವಾದಿಸುವಂತೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ದೂರುಗಳು ನೇರವಾಗಿ ಬಾಧಿತರಾದವರಿಂದ ಬರುವ ಬದಲು ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರಭಾವಿ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಸಂಘಟನೆಗಳಿಂದ ಬರುತ್ತಿವೆ. ಒಮ್ಮೆ ಕೇಸ್ ದಾಖಲಾದರೆ, ಆರೋಪಿಗಳು ತಿಂಗಳುಗಟ್ಟಲೆ ಅಥವಾ ವರ್ಷಗಟ್ಟಲೆ ನಡೆಯುವ ನಿಧಾನಗತಿಯ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ತಮ್ಮ ಸಭೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಕೂಟಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಿದ ಒಬ್ಬ ಸಭೆಯ ಪಾಲಕರು (Pastor) ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನಾವು ಈಗ ಬಹಳ ಶಾಂತವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಹೊಸಬರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತೇವೆ. ವಿಶ್ವಾಸವೆಂಬುದು ಹಿತಕರವಾಗಿರಬೇಕೇ ಹೊರತು ಅಪಾಯದಂತೆ ಭಾಸವಾಗಬಾರದು. ಆದರೆ ಇಂದು ಅನೇಕ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಲು ಸಹ ಭಯಪಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.”
ಆದರೆ ಈ ಕಾನೂನನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವವರು, ಅಮಾಯಕ ಜನರನ್ನು ಶೋಷಣೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಇಂತಹ ಕಾಯ್ದೆಗಳು ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ನಂಬಲರ್ಹವಾದ ದೂರುಗಳು ಬಂದಾಗ ಮಾತ್ರ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಭಾರತದ ಸಂವಿಧಾನವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ತಮ್ಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು, ಆಚರಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಬಲವಂತದ ಮತಾಂತರವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಕಾನೂನು ರೂಪಿಸಲು ಅವಕಾಶವಿದೆ. ಕಾನೂನು ಪಂಡಿತರ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಎರಡು ತತ್ವಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವು ರಾಜ್ಯದಿಂದ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಯಾವುದು ‘ಅಕ್ರಮ ಮತಾಂತರ’ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಗೊಂದಲವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದೆ.
ಸತ್ಯವೇದದ ವಾಗ್ದಾನ (KANJV-BSI):
ಇಂತಹ ಕಷ್ಟದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಧೈರ್ಯ ನೀಡುವ ದೇವರ ವಾಕ್ಯ ಹೀಗಿದೆ:
“ಯಾಕಂದರೆ ದೇವರು ನಮಗೆ ಭಯವುಳ್ಳ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕೊಡದೆ, ಶಕ್ತಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಯೂ ಸ್ವಸ್ಥಬುದ್ಧಿಯೂ ಉಳ್ಳ ಆತ್ಮವನ್ನೇ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.” (2 ತಿಮೊತಿ 1:7)
